RECURSOS DE FILOSOFÍA SELECTIVIDAD BACHILLERATO: NIETZSCHE LOCO, KANT, ORTEGA,
Y TEOLOGÍA: BONHOEFFER "HONESTIDAD INTELECTUAL Y COMPROMISO POLÍTICO"

¡SOSAFRICA!

HONESTIDAD INTELECTUAL
COMPROMISO POLITICO

foto Bonhoeffer
foto Hitler

DIETRICH BONHOEFFER

ADOLF HITLER

ÉPOCAS HISTORIA DE LA FILOSOFÍA

 

PRESENTACIÓN alonSofia.com

alonSofia.com  es una página personal del doctor profesor Bernardo Alonso Alonso con recursos de filosofía, y ciencias humanas: ética, historia, política, teología, para Universidad, Bachillerato, Secundaria. Las opiniones solo comprometen al autor, que no tiene pertenencia institucional ninguna, salvo la de ciudadano.

Es una plataforma base a construir progresivamente.

La interactividad se potenciará con la página de comentarios, con correo digital, blogs y conexión a redes sociales.

La motivación del sitio viene por la oportunidad de ofrecer perspectivas diversas sobre temas vitales. Un vocero político pregona: "el gobierno debe educar según las necesidades de la sociedad", un filósofo escritor reivindica: "mi derecho inalienable a suicidarme", se desahoga una mujer: "quiero a mi perro (¡cariño, vida mía!) más que a mis hijos", una adolescente sin embarazo se previene: "no me voy a estropear mi vida por no abortar" y un joven: "pero ¿qué es eso de 'vida eterna'?

Parece oportuno presentar más formas de pensar y de vivir. Y eso puede hacerse desde la filosofía profesional o elaborada y cotidiana, reflexiva y plural, aplicada a la actualidad.

Por "Sofía" entiende el autor la aplicación de las capacidades humanas para la comprensión correcta de lo que existe y la adecuada intervención en ello de modo personal y social en las circunstancias concretas del tiempo y del espacio

Se ofrecen recursos académicos:

1) "Honestidad intelectual y compromiso político" en el cristiano D. Bonhoeffer, conjurado contra Hitler y la política demencial genocida. Es la tesis doctoral del autor en Teología en la U.P.Comillas. El recuadro inferior plantea el misterio del hombre Hitler que escoge el poder y la guerra, y del hombre Bonhoeffer que compromete su vida por la justicia y la paz.

2) "Control epistémico de las ideologías" es un trabajo en construcción, propuesto para doctorado de Filosofía en la Universidad de Salamanca.

Como recursos didácticos para Educación Secundaria: Sobre "Educación para la Ciudadanía", Ética y Filosofía y Materiales para Selectividad, P.A.U.

Un apartado a desarrollar sobre la historia, el arte y la vida de las gentes de la provincia de Zamora.

Se busca utilizar las posibilidades de diseño web para decir algo, hacer que la estructura dinámica transmita contenido.

Además del software del sistema Windows7 y Microsoft Office Pro, la base de diseño es la "Adobe Master Collection CS5". El navegante por este paraje disculpará las limitaciones del diseñador totalmente autodidacta, con ayuda especialmente de los tutoriales de lynda.com

Junto con miles de páginas web sobre filosofía, que permiten acceder a la totalidad de los textos clásicos en el idioma original y al menos en traducción inglesa, se utiliza principalmente las colecciones en alemán de "ViewLit Professional" y de la "Digitale Bibliothek, Directmedia Publishing" a través de versand-as.de. Uso especialmente software de Microsoft, buscadores como Google, servidores como archive.org

MI VISOR DEL MUNDO

EcceHomo-Zamora, Spain____________________________________________

Una presentación de la Filosofía
La filosofía es vivencia, actitud y actividad, que lleva a ejercitarse en pensar y actuar sobre la realidad individual y social. La misión continua de la filosofía es la elaboración coherente de las interpretaciones sobre lo que existe y no existe, de modo global y concreto, para actuar adecuadamente, y así vivir lo mejor posible. Como disciplina científica tiene una configuración epistémica propia y plural al tiempo: metodología, fundamentación, objetivos, fuentes, medios, temática, procedimientos, orientaciones, autores, historia. La motivación inicial de la filosofía es el reto que hace al pensamiento la realidad, es la admiración de la persona ante lo que no se sabe, como decía Sócrates, o es el impulso propio del viviente racional a buscar el conocimiento, según escribe Aristóteles: "Por naturaleza todos los hombres desean conocer" . La condición necesaria de la filosofía es la naturaleza humana inteligente y activa, la libertad para pensar correctamente la realidad, y actuar coherentemente. No hay amor a la sabiduría si no se piensa y actúa sabiamente. La antifilosofía es la filomanía, el amor a la locura, tomar el camino de lo que no es y además no puede ser, según dice Parménides. El viviente inteligente libre que es el hombre, puede utilizar sus facultades para ir contra su naturaleza. Y en lugar de hacer filosofía como amor a la sabiduría, puede hacer antifilosofía, sofistería, parafilosofía, pseudofilosofía, esto es, destrucción del conocimiento, del lenguaje y de la acción, que lleva a destruir a los individuos y a la sociedad. La filosofía consiste precisamente en detectar la diferencia y optar por la sabiduría.

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Antropología
El ser humano no es un animal, ni aunque lo parezca algunas veces, no es un vegetal aún vegetando, no es un mineral, aunque se disuelva en fuerzas o partículas subatómicas. Y tampoco es dios, ángel o demonio. Es hombre. Nunca ha sido ni será otra cosa.
¿Y qué es el hombre? El único ser que dice ser, lo que es y lo que no es, capaz de cuestionar su identidad, de modos diferentes o contradictorios, apto para decidir sobre sí y sobre los demás seres. Según Aristóteles el hombre es viviente racional social creativo (lógico, político, poético) que por naturaleza quiere saber, el hombre es cosa sagrada para Séneca, res cogitans para Descartes, caña pensante para Pascal, polvo, mas polvo enamorado, se siente Unamuno.
Más allá de la taxonomía evolutiva del homo habilis al sapiens, en el siglo pasado define al hombre como homo amans Balthasar, como homo sentiens Zubiri, homo ludens Huizinga y Cox, homo faber Wright, Bergson y Arendt, homo theoreticus Spranger, homo religiosus Troeltsch y Eliade, homo simbolicus Cassirer, homo economicus von Mises y Keynes (además de Marx), homo sociologicus Dahrendorf y Weale. El hombre es máquina (LaMettrie), es imagen de Dios dice el Génesis, Agustín y Tomás. Feuerbach invierte el sentido que da Espinosa al lema: "el hombre es dios para el hombre", es lobo (Plauto, Hobbes), es o Dios o lobo para el hombre (J.Owen).
El lenguaje antiguo del homo quaerens se renueva con el del homo cyberneticus, homo zapping, homo webensis, y l'homme machine de LaMettrie es sustituido por el hombre robot, la inteligencia natural por la inteligencia artificial, con el desarrollo de las neurociencias de Cajal a Fodor (J.J.C.Smart, Armstrong, D.K. Lewis, P.M. Churchland, D. Davidson). Solo faltaba la llegada del hombre virtual.
Scheler, Plessner o Gehlen, plantean el lugar del hombre en el cosmos. La ironía de Sócrates sobre si Protágoras se consideraba "hombre medida de todas las cosas", es hoy sarcasmo dirigido a P.Singer (Godlovitch and John Harris, Ryder o Tyson) que con su "despeciesismo" se toma a sí mismo como "no humano, medida del hombre". Ha dejado el barril de Diógenes para habitar los santuarios del Great Ape Project: "el mono es hombre para el hombre mono", desnudo (Morris). El homo insapiens retorna cuadrúpedo. Solo el hombre dice que no es hombre, que es inhumano, antihumano, subhumano, sobrehumano. Pero eso es el hombre.
. Heidegger reserva al hombre la definición del "ser", para la muerte necesariamente, que es nada, no-ser, para el asco de Sartre, Camus o Ciorán, inspirados en el superbestia monstruo inhumano del psicópata de Nietzsche.
No pretenden una descalificación del hombre por el hombre las definiciones por sus partes anatómicas: pero la deformación de alguna de las capacidades, funciones y miembros de la persona hace una filosofía hipertrofriada, acromegálica, no solo unidimensional (Marcuse): el hombre es sexo (erótico y neurótico Freud), es cabeza o cerebro (Hubel y Wiesel), es manos (Huxley, Alpenfels) o manipulador, es bípedo implume platónico, pedestre, es vientre (el hombre es lo que come), es espalda trabajador, es músculo (culturalismo), es instrumento de producción (Marx) y de consumo (Baudrillard).
De la consideración que se tiene de la dignidad del hombre dependen decisiones vitales del individuo y de los grupos, como es el aborto de la gestación en el vientre de la madre, o la aniquilación en la decrepitud, cuando con piedad cínica la sociedad lo da por amortizado, cuando es utilizado como esclavo o se toma por lo que no es.
La realización máxima del hombre es pensar a Dios Amor y vivirlo. En un desarrollo posterior se exponen los puntos principales de la antropología y las principales corrientes antropológicas.

Una presentación de la sociología
La sociología filosófica reflexiona metódicamente sobre la naturaleza, origen y finalidad de la sociedad, sobre sus elementos, sus características, estructuras, ámbitos, dinamismo, objetivos, posibilidades y limitaciones, elaborando criterios para actuar en la vida comunitaria y personal (Giner, Giddens).
Todas las materias de la filosofía se relacionan entre sí, y la sociología especialmente con la antropología, la historia, el lenguaje, la ética y la política. Las variadas concepciones del hombre establecen un estatuto epistémico plural en la sociología constituido por las teorías sobre la sociedad, que guían a diferentes decisiones políticas, económicas, éticas, educativas, familiares.
No es lo mismo desde el absolutismo que desde el anarquismo, el individualismo o el socialismo. Descontando ya las dictaduras totalitarias criminales, según una concepción que pasa por democrática, por ejemplo, se impone que toda la ciudadanía sea educada según las necesidades de la sociedad, supuestas en una ética establecida por los gobernantes, incluso democráticamente elegidos por mayoría de un ámbito de población. Pero ¿cómo dejar a otros las decisiones sobre valores que repercuten en la vida propia? Según otras ideologías liberalizantes, se desconoce el aspecto social de los individuos, se rechaza toda injerencia en la vida personal o se deja que cada ciudadano se valga o se pierda por sí mismo. Y ¿cómo ordenar las necesidades y opciones dispares si no contrapuestas de siete mil millones de personas, y resolver sin instancia social los conflictos entre ellas?
El estudio de la sociedad puede ayudar a plantear el debate sobre las relaciones entre los individuos, entre el todo y las partes (Weizsäcker).

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A completar progresivamente

La posibilidad de encontrar el sentido de vivir es una prueba de sentido, por más pruebas en contra que haya. Negar un sentido a la vida es un sinsentido

A completar progresivamente

El pastor y su rebaño en octubre entre Moraleja y Arcenillas

SOFÍA AL DÍA

170917. Don Francisco de Valencia, cautivo con Cervantes en Argel, cuyo linaje proviene "de un lugar de las montañas de León", desde 1606 yace en la capilla de San Bernardo de la Catedral de Zamora.

170706 La ruta sefardí en Zamora es un timo histórico y turístico. Una falsa medalla nos imponen a los zamoranos por tragarnos las falsedades que propala Jambrina con Abraham Haim. Enumero solo algunas sobre vestigios materiales: Es falsa sinagoga la “cueva árabe” documentada como bodega de seis cubas de vino "bajo tres pares de casas", desde la Edad Media. Es falsa sinagoga el local de Gazapo 5, documentado por los "mercatoribus" como iglesia de San Julián del Mercado desde 1167. Es una falsa sinagoga la iglesia de "Santa María de illa Veiga" documentada desde 1151 como herencia de Alfonso VII. Es falso el baño de judíos en Pizarro 7 porque aún se cachondean los delineantes y albañiles que hicieron los peldaños del aljibe en peña tajada, es falsa menorah la cruz funeraria en el sillar de San Ildefonso, es una falsa judería la vieja cristianería de La Horta desde el siglo XII con nueve iglesias cristianas, monasterios, hospitales y cofradías de artesanos, es falsa judería la Vega del Valderaduey, porque no hay rastro de que hubiera habido judíos en el cauce del entonces ya huido "Aradoi". Es falso que sea "sin duda de una mujer de raza hebrea" el colgante de doña Eulalia en el cementerio de dominicos. Es falsa la llave ferruginosa del zascandil doctorando, es falsa la academia de gigantes sabios en la Muralla, es falso un maimónides malsín zamorano, es falso que fueran cabalistas criptojudíos y no cistercienses bernardos los monjes de Moreruela, es falso que Zamora sea una ciudad convertida de judíos deportados por Nabuco 600 A.C,, es falso citar falsamente a hebraístas, historiadores y arquitectos, es falso el programa de los cinco postes del ayuntamiento de Herr Strieder con Jambrina, y Haim, que propalan falsedades históricas de mayor relevancia servidos por políticos que saben del timo y consentidos por profesionales que ceden a la presión mediática del grupo Campanton. Y más falsedades si más se consienten. Pongo a disposición pruebas fehacientes del timo de la medallita de las cinco sinagogas. Más en "Zamora no sefardi"

170527 El doble axioma de que Cervantes es descendiente de judíos conversos sanabreses zamoranos o leoneses, es una doble infame patraña. Es falsa la atribución de judaísmo a los ascendientes de don Miguel de Cervantes Saavedra, los “Cervantes” y los “Cortinas”, de quienes consta su progenie y su actividad eclesial y eclesiástica de siglos antes de 1492, desde Alcalá y Esquivias a Córdoba y Sevilla, y por el contrario, no consta que Cervantes tuviera ascendientes de linaje judío hasta Adán y Eva. Los inquisidores judaizantes de don Miguel de Cervantes Saavedra, émulos menores de los Castro y de los Ríos, como son Santiago Trancón y Leandro Rodríguez montan el retablo de las mentiras, con tal parafernalia que acobardan a meros lectores del El Quijote, y al tiempo confían en que el desprecio desdeñoso de los profesionales les permitirá seguir con la impostura como esos que, sin ser Lope de Vega, "así componen y arrojan libros de sí como si fuesen buñuelos", confundiendo a alcaldes y medios locales para una ruta turística fantasma. En breve saldrá el furrier a escena y destapará el trampantojo. Por ahora ver la pestaña /Trabajos/Debates: A Leandro Rodríguez.

170110 La heredada pertenencia al colectivo "español" y "católico", de entre tantas cosas como se puede ser en la vida, me ha impulsado a hacer solo el bien y lo mejor, y nunca el mal a nadie. Estoy agradecido. Solo de mí ha dependido el realizarlo o conculcarlo. Otras muchas formas de herencia pueden promover la misma tendencia y hacerla efectiva. Y todas las herencias conllevan sus riesgos, que conviene ir evitando para bien de futuras generaciones.

161209 "Hoax" en España se dice "patraña". Hace años lo he aplicado en esta web al "hoax Nietzsche", alentado por Paolo D'Iorio del CNRS, por Brian Leiter en la Chicago University y otra ralea de atrabiliarios profesores nietzschistas. En breve presento la "sinaghoax" de Jesus Jambrina como la falsa sinagoga en todos los sentidos, simbolizada en una bodega histórica reconvertida forzadamente al judaísmo como "sinagoga con zarzera", en la muy noble y muy leal ciudad de Zamora, cuna del Campanton exe-geta fundamentalista dicho delator de su congénere: "Esta Çarça hay que quemarla".

161203. Talibanismo cultural (pdf) (docx) es el afán por destruir o deconstruir todo vestigio histórico para dominar el presente falseando el pasado.

161201 El derecho a la diferencia trae la diferencia de derechos. Últimamente se oye a muchos colectivos e individuos esgrimir la condición de ser diferentes para disfrutar de privilegios que no tienen otros igualmente diferentes, y al mismo tiempo se les oye esgrimir que son iguales que otros diferentes, con el mismo fin de arrogarse privilegios. Todos somos diferentes, y todos somos iguales o no hay ni igualdad ni diferencia.

161128 Quien lleva a la masa de pueblo para matar y sustituir al tirano convirtiéndose a su vez en tirano, no revoluciona ni evoluciona a nada, solo invita que otro tirano continúe el ciclo. Tirano por tirano.

160620. Solo el hombre tiene la capacidad de deshumanizarse y tratar a los demás y a sí mismo como mero animal, vegetal, mineral. Hombre, sé lo que eres. "Sé tú mismo" es un eslogan seductor por excelencia. La propiedad esencial de cada uno de los humanos es ser humano, en precario y en sublime, pero nunca inhumano.

151116 La violencia no consigue una humanidad mejor y más feliz. El origen de la violencia está en el egoísmo que lleva a odiar al prójimo o al lejano, al individuo, o a los pueblos. Contra la violencia, desgraciadamente no basta la buena voluntad, la voluntad de mal solo cede ante una violencia más fuerte. El epicentro de la violencia está en el corazón. Si fue la serpiente o fue Caín quien empezó la violencia en cadena, da igual. Cuando se interrumpa la espiral de la violencia, empezará la humanidad de verdad, ese buscado humanismo europeo que Nietzsche calificó como "empequeñecimiento del tipo de 'hombre' total" ["Verkleinerung des ganzen Typus „Mensch“" (F 1885 2[13])]

150820 Aún siendo el doctor melifluo, que tiene ideas y obras sublimes sobre el amor, no tuvo empacho en animar a la segunda cruzada. Hoy la violencia entre los grupos humanos continúa, y los medios más que de información son de difusión morbosa. Yo me tomo pociones de miel de lavanda por ver si se me pega lo bueno de San Bernardo.

150325 El fenómeno de las redes sociales por las nuevas tecnologías puede llevar a los adolescentes a situaciones complicadas

140809 Por supuesto que es plenamente rechazable la xfobia, la misoginia, el antisemitismo, el antiarabismo, el racismo, la xenofobia, la crueldad, y todo sectarismo por odio o por interés, más aún si es violento. Pero también es rechazable utilizar esas descalificaciones como firewall contra posturas diferentes en la teoría y en la práctica. Por ejemplo, los desespecistas podrían considerar los pros y contras de esta reflexión: El humano es el único ser en todo el universo conocido, que se considera animal. Los liberadores de los "animales no humanos" podian empezar por liberar a los animales de todo tipo que tienen atados, enjaulados, mascotados, o privilegiados. Y de no comer animales, sería coherente abstenerse de vegetales, que son seres vivientes, que nacen, crecen, se reproducen y mueren. Y luego convencer a los animales no humanos de que no piquen, no muerdan ni embistan ni se coman a los humanos. Solo con ironía se puede tratar un tema que tiene repercusiones sangrantes. El hombre no es animal, es hombre.

140808 Se denosta implacablemente el matrimonio y la castidad, pero no se puede criticar a los homo-trans-bi-poli-sexuales y a los pansexistas porque te tildan de homófobo para arriba. No se puede criticar a las mujeres, y sí hablar contra los varones (en cuyo género me incluye la genética y la costumbre), porque sería cosa de misóginos. Se puede hablar y actuar contra los cristianos, pero no se puede decir nada contra los judíos, ni contra los árabes, (entre los que no me encuentro por no haber hecho mi árbol genealógico), porque sería antisemitismo. No se puede hablar en contra de los negros ni cobrizos, pero sí se debe criticar a los blancos (y otras especies decoloradas como la mía), porque sería racismo. No se puede hablar en contra de los jóvenes y sí de los viejos (entre los que he venido a dar solo por resistir), porque sería cosa de retrógrado resentido. No se puede criticar a los de izquierdas, porque los que no lo son, (aún habiendo jugado como extremo izquierda), son unos fascistas de mierda. No se puede criticar a los emigrantes, y sí a los autóctonos (entre los que ha recalado mi barca a orillas del Duero), porque sería xenofobia. No hay que hablar ni hacer nada contrario a los animalistas, sino que se tiene que desespeciar a los humanos humanistas ¡Vaya suerte, la mía!

110723 "Je suis la Somalie", me decía un flacucho muertico de hambre en Lbshi. Toujours La Somalie.

 

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